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金庸上書溫家寶呼籲改變國體


自今年6月份以來,有一篇文章在京城少數知識分子中傳閱,據知情人透露,今年4月份,文章傳出來自於中國國務院參事室一位馮姓學者之手,文章作者系武俠小說大師金庸(查良鏞),文章題目「上國務院總理書」,以私人書信形式,給溫家寶總理寫的信。副題是「倡建立國家信仰、人文道德新秩序及國體革新議」,書信有近2,000字,毛筆手書,並附副題三大部分,為打印版,有近十萬字。金庸的特殊身份,溫相頻頻發聲政改,以及當前的各種社會現狀,為人們營造了巨大的想像空間。8月份,一次非公開的、針對金庸上書文章的研討會在北京召開。

以下是金庸上書溫家寶全文:

上國務院總理書

—-倡建立國家信仰、人文道德新秩序及國體革新議

溫公閣下大鑒:

歲在辛卯元月。物換星移,日月滄桑;回首辛亥,百年悠悠。數千年往事,興亡過手;秦皇漢武舞春秋,將成骨枯亂封侯,罷言龍爭虎鬥,功罪往千秋。人心思和,芸芸自奮,卻把權杖收。

如今君我已步古稀耄耋,人間萬事都會過去!肆星河環宇,千古之後看如今,灰飛煙滅;揮戈披靡、霸主風流,不過青史幾行名姓,人命危淺,只願得煙火人間太平美滿!竊觀當今中國之事勢,國粹喪失,教化陵夷,人心危急,腐敗不廉;官民交征利,左右互掣肘,共識已茫然;上下離心,內外失德,背理傷道者難以遍舉,國體龐大而機構臃弱,猶厝火於積薪之下而寢其上,未焚及而謂之安;悲民生多艱,孤憤無忍,兀自痛哭、涕零、長歎息,憂患於心,傾心吐膽,乃奮於書。

繁不及敘,但將濟危之道並陳。

一、「國不以利為利,以義為利也。」益將左右成共識,妥協和解,「有求一俱所往,思之大同,何患不化?」建立國家共識、建立思想認同。建立國家文化、建立國家學術、建立國家信仰、建立人文道德新秩序,革新國家體制,以學術治國、文化立世。

二、一人之未來,在於其文化整合能力;一國之強盛,在於其社會資源整合配置能力;一人之管理或一國之治理,主旨即在整合有限資源,做出有效利用;其能力標準體現於低成本、高價值發展。「為政之道,得人治事,二者並重。得人不外四項,曰:廣收,慎用,勤教,嚴繩;治事不外四端,曰:經分,綸合,詳思,守約。操此八術以往,其無所失矣」。政體不通,人心不和。不和則不能得人而後治事。哀公問孔子:「敢問人道誰為大?」孔子曰:「人道,政為大」。政者正也。為政大義在於公正平等而已,當前中國之根本,在於修正國體、改革黨義。國體與黨義,無非出發於良知。良知,—-乃是人和之根本、乃是最大之黨性。

三、廢興之道,不在兵強地廣、人殷國富,而在得賢之用。古書云:「一人之智,不如眾人之愚;一目之察,不如眾目之明。」廣開言諫之路,集天下民眾之智,要旨在用。所謂能用天下人之心為己心,其想無所不及矣;能用天下人之心為一心,其難無有不克矣。若良言善策束之不用,則天下文章、我等努力,又有何意義?

四、恢復優質傳統,立人新民。「國者人之積,人者心之器,國家之治亂,繫於社會之隆污,社會之隆污,繫於人心之振靡。

又知往古聖人誠正修齊治平之一貫大道,與修身為本之唯一至德,為救國救民救濟全世界人類之無上要義。」因此「自立為立人之基,自救為救人之始。」建立公民教育學科,放開社會科學領域。

五、「鑒前世之興衰,考當今之得失。」治心於未萌之時,扶危於未亂之先,君子有終身之憂,而無一朝之患。「采天下之輿論,取萬國之良法」,革舊維新,重整國體,備善制度,人來往去而民不假色,時局進退與規矩並行。卻道:千古江山靠誰守?—-莫把權杖貪留,但將萬責歸萬心,我自揖去逍遙游。

六、國運巨務當用千萬人之心為一心去設想,而不可以一人之心智統億萬之民生。天下事無不由決策而成就之,取天下良善智士,務必民主和議、良知得達。匯聚大行賢德,搜集天下明智 ,發展戰略知識分子,網絡民意,建構國家學術委員會,造成為一個掌握全國資訊之大型中央情報機構,輔助國務院國家治理。縣域建立地方學術委員會,歸人大監督,直屬於中央學術委員會。解散作協、文聯諸機構,並軌於學術,以文化佈局中國。會通良善,回歸原初;國有依托、民有期待。

七、縣政治理提升為國家戰略。「縣域治天下安」。地方上逐步突破人大民主、司法獨立,以學術委員會建制輔佐地方政府,以知識分子趨人大代表進制,行善政圖仁治。硬件技術設施:以物聯網完善城市基礎互聯互動,以互聯網推動區域治理和產業平衡。軟件文化設施:以國家智庫統籌全國性產業結構升級,以地方智庫行專業化治理,改善地方政府執政能力,實現地方自治。

八、為政者乃高行賢德之業,務必以良善知識澤備民生。遙想堯禪舜禹,公者千古心,私者一時欲。及及於民,當思人生在世,年華易去,離卻愁苦辛勞,便那幸福能有幾時?「切不可以浮生之微利,誤卻永久之榮華。」如是政經大事,益用霹靂手段,方顯菩薩心腸。「吾輩不出如蒼生何!」有道是關山重重終須越,莫待歲馳無所為。一切意義只在行動!

九、願老有所養、壯有所為、少有所教;願生有所依、勞有所得、居有其所、學有其用、病有所醫,願城鄉均衡、國民平等;願農民不苦、農村不窮、願人們生活不再艱辛,願生存成本低下來,願生命慢下來,不再遺憾。願特權消除、壟斷放開,願財政公開、公務公平,願收入分配更加公平合理透明,願政府敬畏自然,經濟做可持續發展,願大眾選擇健康、生態、科學、環保、綠色、低碳、節制、德性之生活。

觀蒼黃大地,百代俱悲苦,懇切溫公諸位,體念民生維艱,勿忘初始之心!

查良鏞 謹呈。

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