BUD_緣起經

緣起經

《緣起經》,一卷,由唐朝玄奘法師譯。本經收錄於《大正藏》第二冊〈一二四經,頁五四七〉,文約九百多字。本經是佛陀在室羅筏〈舍衛城〉誓多林給孤獨園,與無量無數聲聞菩薩天人眾等聚會一處,而為諸比丘說緣起的自性義和差別的意義。

佛陀解釋緣起的定義是「此有故彼有,此生故彼生」,以此概括十二有支的緣起法則。並闡明十二支緣起相依的道理,分別解釋其差別義。

◎無明:即於一切處無知,無見,無現觀,愚癡無明黑闇。

◎行:行有三種,謂身行、語行、意行,為識之所依。

◎識:即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識身,為名色之所依。

◎名色:「名」指受蘊、想蘊、行蘊、識蘊四無色蘊。「色」指地、水、火、風四大及四大所造的諸所有色。而「名」與「色」的統合即為名色,名色為六處之所依。

◎六處:又稱六內處,是眼內處、耳內處、鼻內處、舌內處、身內處、意內處,為觸之所依。

◎觸:六觸身,是眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸,是受之所依。

◎受:受有三種:樂受、苦受、不苦不樂受,是愛之所依。

◎愛:愛有三種,即欲愛、色愛、無色愛,是取之所依。

◎取:取有四種,欲取,見取,戒禁取,我語取,是有之所依。

◎有:有分三種即欲有、色有、無色有,是生之所依。

◎生:指有情於界處蘊,生起命根,為老死之根源。

◎老死:指有情諸根朽壞,諸行腐敗,捨壽捨煖,命根謝滅的憂、悲、苦、惱等不能免除之痛苦事實。

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